Sha`ban, el mes del Profeta (saw)

La palabra Sha’ban en la escritura Árabe se deletrea con cinco letras:
shin, ‘ain, ba, alif y nun. La shin representa sharaf (nobleza), la ‘ain para ‘uluww (sublimidad), la ba’ para birr (devoción), la alif para ulfa (armoniosa intimidad), y la nun para nur (radiante luz).

Estos son los regalos de Allah a Su sirviente en este mes. Es un mes en el cual los tesoros son exhibidos y abiertos, en el cual las bendiciones son enviadas, en el cual las faltas son perdonadas, los pecados expiados, y en el cual se multiplican las bendiciones sobre el Profeta Muhammad (saw), el mejor de los seres humanos.

Ventajas del mes de Sha´ban

El Profeta ( saw ) dijo:

“Rajab es el mes de Allah,Sha´ban es mi mes y ramadán el mes de mi nación”
“Sha’ban es mi mes. El Ramadán es el mes de mi ‘ ummah.
Sha’ban es el mes del perdón. Ramadán es el mes de la purificación.”

“El que quiera encontrarme debe ayunar por lo menos tres días de Sha’ban.”

El ayuno en sha´ban es supererogatorio (nafl) pero ayunar este mes trae mucha recompensa.

Usama ibn Zaid(que Allah este complacido con él) compañero del Profeta(saw) dijo, cuando yo pregunte al Profeta(saw) “oh, mensajero de Allah he visto tu ayuno en este mes de sha´ban tan frecuente como no lo he visto en ningún otro mes” Profeta Muhammad(saw) respondió“Este mes es un mes entre Rajab y Ramadan que muchas personas descuidan y es en este mes que nos presentamos ante nuestro señor de acuerdo a nuestro estado de hechos. Por lo tanto desearía presentarme ante nuestro señor en el momento que me encuentre ayunando”

Aisha(ra) dijo “El Profeta Muhammad(saw) solía ayunar el mes completo de sha´ban y yo le he preguntado, -oh Profeta(saw) es sha´ban tu mes favorito para ayunar?- El respondió. “En este mes Allah prescribe la lista de los que mueren, por tanto si mi muerte viniera me gustaría estar en estado de ayuno”



Estos reportes nos muestran que el ayuno de sha´ban no es obligatorio pero si es muy meritorio y ventajoso el hacerlo.

Este es el Mes de las Bendiciones sobre el Profeta Elegido. El mes donde más se le envían saludos de la paz y misericordia (salawat/durood shareef)
Allah ha dicho:

Inna ‘llaha wa mala’ikata-hu yusalluna ‘ala ‘n-Nabiyy:
Wa ayyuha ‘lladhina amanu sallu ‘alai-hi wa sallimu taslima

Allah y Sus ángeles bendicen al Profeta. ¡Creyentes! ¡Bendecidle vosotros también y saludadle como se debe! (33:56)

Según Mujahid (que Allah este complacido con él):
“La bendición de Allah es prosperidad y virtud; de los ángeles, ayuda y sustento; y de los creyentes, sumisión y respeto”.
Fue ‘Ibn Ata quien dijo:
“La Bendición de Allah sobre el Profeta Muhammad (saw) es conjunción: de los ángeles es un tierno cuidado y atención, y de los creyentes es el seguirlo con amor”.

Como alguien mas dijo:
“La Bendición del Señor sobre Su Profeta (saw) es el realzarlo con respeto. La Bendición de los Ángeles sobre el (saw), es la realización de su favor cortés. La Bendición de su Comunidad sobre el (saw), es la súplica para la intercesión”.

Como el Profeta (saw) ha dicho:
“Cuando alguien pronuncia una sola bendición sobre mí, Allah lo bendice diez veces”.



El mes de sha´ban fortalece la disposición espiritual de las personas para entender más las bendiciones del mes de ramadan.



Por lo tanto, lejos de ser negligentes durante este mes, cada creyente consciente está obligado a aplicarse a sí mismo y así prepararse para la llegada del Mes de Ramadan, utilizando los días que aún faltan para limpiar sus pecados y de arrepentirse de las faltas u omisiones realizadas en el pasado. Uno debe suplicarle a Allah en el Mes de Sha’ban. Uno debe pedirle a Allah a través de Muhammad (saw), hasta que la corrupción de nuestro corazón sea corregida y las enfermedades de nuestros propios egos sean curadas. inshaAllah!

Esto debe ser hecho sin demora y sin postergarlo para mañana, pues los días son tres:
Ayer, que es una fecha pasada (ajal);

Hoy, que es el tiempo para la acción (‘amal);

y mañana, que es una expectativa de esperanza (amal), Así, de esta forma, el ayer es una advertencia, el hoy es una oportunidad y el mañana es una ilusión.

Los meses de la misma forma son tres:

Rajab, que ya pasó y que no sabes si lo volverás a ver;

Ramadan, aguardando para llegar en un futuro que quizás no veas; y en el medio,

Sha’ban, que hoy es una oportunidad para realizar nuestras devociones y adoraciones.
Los meses de Rajab, Sha´ban y Ramadan son unas oportunidades valiosas que inyectan la bendición divina en los corazones de los creyentes.
El Profeta (saw) una vez, le dijo a un hombre como un estricto consejo:
“Aprovecha estas cinco cosas antes de las otras cinco: de la juventud antes de la vejez, de la salud antes de la enfermedad, de la riqueza antes de la pobreza, del reposo antes de las ocupaciones y de la vida antes de la muerte”.
wazifa de Sha’ban:

* Ayuno los lunes y jueves.

* 100-2500 Salawat

* 100-500 Astaghfirullah

* 1000 La ilaha illa Allah

La noche de Bara`ah (nisf Sha`ban) La noche de la salvación.

Este hecho es muy significativo y ocurre entre los días 14 y 15 de sha´ban, la noche de “Laylatul-bara`ah” (La noche de la libertad del fuego o de la salvación) la tradición de nuestro profeta (saw) nos demuestra que esta noche la gente de la tierra es atendida o asistida por una misericordia divina especial.

Esta es la noche para buscar el perdón y el arrepentimiento a Dios Todopoderoso, recordando nuestros pecados pasados ​​y sinceramente la intención de no volver a cometerlos en el futuro. Todas las obras que están en contra de la Sharia debe ser evitadas totalmente para que nuestros Du’a y Istighfaar, sean aceptadas.

Abu Huraira (ra) dijo que el Profeta (saw) dijo: Gabriel (la paz sea con él) vino a mí en la noche de mediados de Sha’ban y me dijo: “Oh Muhammad, levanta tu cabeza hacia el cielo!” Yo le pregunté: “¿Qué noche es ésta?” y él respondió: “Esta es la noche, cuando Allah (swt) abre 300 de las puertas de la misericordia y perdona a todos los que no hacen nada .Las únicas excepciones son aquellos que son adictos a brujería o prácticas de adivinación, al vino. o persistir en la usura y el sexo ilícito, los cuales no perdona hasta que se arrepientan “.

En un cuarto de la noche, Gabriel (la paz sea con él) vino y dijo: “0h Muhammad (saw), levanta la cabeza!” Así que miré hacia arriba, para contemplar las puertas del Paraíso de par en par. En la primera puerta un ángel decía: “Buenas noticias para los que se reverencian en adoración esta noche!” En la segunda puerta un ángel decía: “Buenas noticias para aquellos que se postran en adoración esta noche!” En la tercera puerta un ángel se llama: “Buenas noticias para aquellos que ofrecen súplica esta noche!” En la puerta del cuarto de un ángel se llama: “Buenas noticias para aquellos que hacen recuerdo esta noche!” En la quinta puerta un ángel se llama: “Buenas noticias para los que lloran esta noche del temor de Dios!” En la sexta puerta un ángel decía: “Buenas noticias para aquellos que se someten esta noche!” En la séptima puerta un ángel pregunta: “¿Habrá alguien que quiera pedir algo?, ya que su solicitud puede ser concedida” En la puerta del octavo de un ángel se llama: “¿Habrá alguien que quiera pedir perdón?, ya que será perdonado”

Entonces dije “Oh Gabriel, ¿cuánto tiempo estas puertas permanecen abiertas?” Él respondió: “Desde el comienzo de la noche hasta el amanecer.” Luego dijo: “Muhammad, Allah esta noche tiene tantos esclavos liberado del Fuego como el número de pelos de lana de los rebaños y manadas de Kalb”.

(extracto de Abdul Qadir Gilani “al-Ghunya li-Talibi”)

Es también cuando como comunidad debemos perdonarnos entre musulmanes.

Imam Ahmed Raza Bareilvi (ra) ha dado un hermoso aviso al respecto. Este gran Imam dijo: “Ciertamente la noche auspiciosa de Shabbe Baraa’a (urdu) ocurre cuando todas nuestras obras se presentan ante Allah Todopoderoso , y con humildad debemos suplicar a Dios Todopoderoso que a través de Sayyidina Rasulullah (saw)perdone los pecados y transgresiones de todos los musulmanes. Ameen.

“En esta ocasión, se debería tener la obligación de todos los musulmanes sunitas el perdonarnos unos a otros y asegurarnos de que todas las deudas contraídas con los otros se resuelvan. La importancia de Huqúq-ul-Ibaad no puede dejar de enfatizarse que este es uno de los pre-requisitos para Ibaadat adecuada. Rezo para que todos los musulmanes con humildad recordar esta noche e intentar todo lo posible para llevar a cabo actos piadosos Ibaadat y otros para que su historial de hechos se presenten en toda dignidad”

Profeta(saw) dijo “innamal a’malu bin niyat wa innama likullimri en maanawa”

“Las acciones son de acuerdo a las intenciones, la gente solo tendrá de acuerdo a su intención”

“Toda acción se mide por su intención; cada persona recibe aquello que ha buscado.” RasullAllah (saw).

La condición para que una acción tenga buen resultado es la pureza de la intención, una intención sincera hacia Allah. Partir “todo” diciendo primero “bismillâh ar-Rahmân ar-Rahîm””en el nombre de Allah, el Clemente y Misericordioso” luego poner la niyyah, la intención, honesta y sincera, preguntarnos, esto agradara a Allah? hacemos esto por Allah? y así… ikhlas (sinceridad, ser sincero y honesto a Allah, haciendo y realizando actos solamente Por Allah, Para Allah sin buscar otro testigo más que Allah (swt)

Que recitar inmediatamente después del atardecer

“La Hawla walaa Quwwata illa Billahil-aliyil Azeem” 40 veces y 3 veces salawat Shareef antes y después. (es mencionado que si realizas esto Allah(swt) perdonará 40 años de pecados)

Profeta (saw) dijo: “ es cierto, Esta noche Allah todopoderoso, perdonará los pecados de mi ummah más que la cantidad de lana en las ovejas de los bani”
* Laylat ul Bara’a.

noche del 15 de sha´ban (14 en la noche)
– Entre el Magreb y Isha :

Recitación 3 veces de la Sura Yasin Sharif, (se pueden hacer dos rakat´s luego de sura Yasin, no es obligatorio)

1 ª – niyyah, intención) de elevar el propio maqam, tener larga vida y iman (fe) .Suplica de sha´ban
2 ª- niyyah , intención) para la prevención de Balaa ( problemas )y enemigos, calamidades. Para uno y para la ummah. Suplica de sha´ban
3 ª- niyyah,) intención para Rizk (provisión) No necesitar nada ni nadie más que Allah. Suplica de sha´ban

Suplica DU‘A NISF SHA‘BAN

Allahumma Yaa Dhal Manni walaa yumannu ‘Alayh
YaaDhal Jalaali wa’l Ikraam
Yaa Dhat-Tawli wa’l In’aam
Laa Ilaaha illa anta
Zahru’llaajeen wa jaaru’l mustajeereen wa amaanu’l khaaifeen

Allahumma in kunta katabtanee ‘Indaka fee Ummil Kitabi
Shaqiyyan aw mahruman aw matrudan aw muqattaran ‘alayya fi’rrizqi
Fa’mhuAllahumma biFadlika
Shaqaawatee wa hirmaanee wa tardee wa’qtitaara rizqee
Wa-athbitnee ‘Indaka fee Ummil Kitabi
Sa’eedan marzuqan muwaffaqan li’lkhayraati Fa Innaka Qulta wa Qawluka’l Haqq
Fee Kitabika’l munzal ‘alaa lisaani Nabiyyika’l Mursal
Yamhullahu maa Yashaa’u wa yuthbit
Wa ‘Indahu Ummul Kitab

Ilaahi Bittajalli’l A’zam
Fee laylatin-nisfi min shahri Sha’ban al-Mukarram
Allatee yufraqu feehaa kullu amrin hakeemin wa yubram
An takshifa ‘annaa mina’l ballaai wa’l balwaai
Maa na’lamu wa maa laa na’lam
Wa anta bihi a’lam
Innaka anta’l A’azzu’l Akram

Wa Sallallahu Ta’ala ‘alaa Sayyidina Muhammad-in
Wa ‘alaa aalihi wa as’haabihi wa sallam
Wa’l Hamdu Lillahi Rabbi’l ‘Aalameen

Salat Al-Khair

Después del isha y antes de fajr hacer la salat Al-Khair( oración de los beneficios)
– 100 raka’ats ya sea con: 10 ikhlas, o 3 ikhlas cada Rakaat o 40 raka´ats con 25 ikhlas
tratar de completar 1000 o 300 ikhlas.

Suplica del sha´ban DU‘A NISF SHA‘BAN

Hazrat Hasan Basri dijo que “300 Sahabas me ha dicho que si alguien pronuncia esta oración, Allah swt le envía 70 veces su bendición hacia esa persona, cada bendición cumplirá sus 70 deseos y el mínimo sería de su perdón.”

Según algunos estudiosos, si una persona ofrece dos rakah de nafl en esta noche que él / ella recibirá la recompensa, como si él / ella ha estado haciendo oración por 400 años.

Toda devoción esta noche es bendita y recompensada.

El Generoso de Allah (swt) en su infinita misericordia nos ha proporcionado una noche propicia para que podamos tomar ventaja de ello y nos arrepintamos de nuestros pecados, para así obtener su gracia y favor. Está en nosotros el aprovechar al máximo de ella. Durante esta noche, ofrecer oraciones y se arrepentirnos sinceramente de nuestros pecados pasados ​​y pedir su perdón.

En esta noche, lleve a cabo Nawaafil, recitar el Corán Shareef, recitar abundantemente salawats , Istighfaar y Tayyiba Kalima. También se menciona que si uno lee Sura Dukhaan siete veces en esta noche, Dios Todopoderoso, te recompensará con 70 necesidades mundanas y 70 hechos para la otra vida.

Cada Tasbih o Du’a debe comenzar y terminar con el recitar de Durood Shareef (salawat)y de quienes deseen la aceptación de su du `as deben utilizar el Wasila de Sayyiduna Rasulullah (saw) (salawats)

Abdul Qaadir Jilani (que Allah este complacido con él) se ha referido en su famoso “Gunyat-ut Taalibeen” que el mes de Sha´ban de acuerdo a los relatos, se relaciona con Rasulullah (saw)Por lo tanto, es nuestro deber, como el Ummat de Rasulullah(saw) a amar y respetar este mes más que cualquier otro mes (además de Ramadán). También debe ofrecer abundante saludos (Salaam salawats) en el nombre del Santo Profeta (saw)

Otras Prácticas voluntarias para el día 15 de Sha´ban

Basharat de Jannat: Sayyiduna Rasulullah (saw) dijo que Allah, el Altísimo ordena y asigna a 100 ángeles para las persona que realiza 100 Salaahs Nafil(nafl) en esta noche auspiciosa – 30 de los cuales traerán las buenas noticias de Jannat , 30 ángeles para protegerlo a uno de los Azaab (castigos) de Dozakh (el infierno), 30 para eliminar todas las desgracias y miserias de este mundo y el 10 de ángeles para protegerlo a uno de Shaitaan.

Para proteger nuestro iman (fe): Después de realizar salatul Magrib haga dos rakaats nafl en el primero, surat al fatiha, 3 ikhlas y 1 falaq, en el segundo rakat , 1 fatiha, 3 ikhlas, 2 naas, luego del saludo pida a Allah por su imam, FE.

Barakah en Rizq: Después de Maghrib haga 2 rakaat´s de Nafil. A partir de entonces, leer Surah Yasin vez, Sura Ikhlas 21 veces y Du’a Nisf Shabaan una vez. Entonces, hacer Du’a para Barakah en Rizq y pide a Allah que no te haga depender de nadie.

Larga vida llena de piedad: Después de Maghrib haga 2 rakaat´s de Nafil. Lea Surah Yasin una vez. A continuación, lea Du’a Nisf Shabaan una vez. A partir de entonces, hacer Du’a para una larga vida llena de piedad y justicia.

RECOMPENSA POR DIEZ MIL BUENAS ACCIONES: Cualquier persona que realiza 20 rakaat´s de Nafil después del Maghrib donde después de la Sura Fatiha, recite Sura Ikhlas 10 veces en cada rakaat, será recompensado abundantemente por Allah, el Altísimo, y diez mil buenas acciones se registran en su Amal Namaa (Libro de hechos).

LA MUERTE con fe completa / Imaan: Cualquier persona que realiza 2 rakaat´s de Nafil el último viernes de Shabaan entre Magreb y Isha morirá con plena fe y Imaan. Después de la Sura Fatiha, uno debe leer Ayatul Kursi una vez, Sura Ikhlas 10 veces y Sura Falaq y Naas una vez, en cada rakat.



Ayuno el 15 de sha´ban

En el día inmediatamente después de la Noche de Bara `ah, es decir, el 15 de sha´ban es muy recomendable ayunar, no es obligatorio, Pero se ha reportado que nuestro Profeta ha hecho un enfático hincapié en este ayuno. También se puede mantener un ayuno de qada (maquillaje) en este día y se espera que también pueda beneficiarse de las ventajas de este ayuno.

Wazifa de Sha´ban

Extracto del sohbet dado por Mawlana Sheikh Nazim sábado 2 de julio 2011

http://www.saltanat.org/Blog/tabid/271/PostID/237/-aban-Muazzam-Vazifesi-The-Wird-of-the-Holy-Month-of-Shaban-tr.aspx

Bismillah ir-Rahman ir-Rahim

En el Nombre de Dios, el Clemente el Misericordioso

…Obsérvense a sí mismos, lean y estudien.

Decir Salawat Shareef from 100 – 1000, desde 1000 – 10 000

(Allahumma Salli Ala Muhammadin Wa-Ala Ali Muhammadin Wa-Sallim)

(Oh Allah, bendice a Muhammad a la familia de Muhammad y dales paz)
Decir La Ilaha illa Allah, desde 100 – 1000 or 10 000 – 100 000 (no hay Dios Mas que Allah)
Decir Ikhlas surat 112 from 10 – 100, or 100 – 1000

(Bismillahi r-Rahman r-Rahim

(1) Qul huwa Alla hu Ahad (2) Allahu alSamad (3) Lam yalid walam yulad (4) Walam yakun lahu kufuwan Ahad

Surat de la sinceridad, fe pura (112)

¡En el nombre de Allah, el Clemente, el Misericordioso!

(1) Di: “¡Él es Allah, Uno, (2) Dios, el Eterno. (3) No ha engendrado, ni ha sido engendrado. (4) No tiene par”.

Link para aprender a recitar lkhlas http://youtu.be/fCJMc8Ze3mg
Recitar Ayat al Kursi Surat al baqarah (2:255), 40 veces

(“Allaahu Laa Ilaaha illa hua al Hay’yul qay’yoom. Laa ta’khuzuhoo sinataw (n) walaa Naom. Lahoo Maa fis’samaa-waati wamaa fil- arz. Mandal ladee yash’fa-oo inda-hoo il’la bi iznih. Ya’lamu maa bai-na ayi-deehim wa maa khalfa-hum. Walaa yuhee-toona bi shayim-min- ilmihee illaa bimaa shaa-a. wasi-a’ kursi-yuhus-samaawaati wal arz. Walaa ya-oo-duhoo hif-zuhumaa. Wa Hual-alee-ul Azeem.”)

Surat de la vaca, verso del trono (2:255)¡Allah! No hay más Dios que Él. el Viviente, el Subsistente. Ni la somnolencia ni el sueño se apoderan de Él. Suyo es lo que está en los cielos y en la tierra. ¿Quién podrá interceder ante Él si no es con Su permiso? Conoce su pasado y su futuro, mientras que ellos no abarcan nada de Su ciencia, excepto lo que Él quiere. Su Trono se extiende sobre los cielos y sobre la tierra y su conservación no le resulta onerosa. Él es el Altísimo, el Grandioso.

Link para aprender a recitar Ayatul kursi http://youtu.be/BQxjMIpAlp8
Decir Allah tanto como puedan
10 000 o 5000 veces con su lengua y su corazón.
Decir Astagfirullah, desde 70 – 700 (pido perdón a Allah)
Recitar Surat Yasin en las mañanas y Surat al Mulk después de Maghrib o Isha.

Acerca de las oraciones, toda la gente que tiene oraciones olvidadas debe rezar un día completo por sus oraciones perdidas.

El que tiene ayunos olvidados, debe ayunar cada día que quieran en este mes para recuperarlos.

Aquel que no tiene días de ayuno olvidados, debe decir salawat shareef desde 100-1000, 1000-10000x por la salvación de la nación del Profeta (saw) y por el honor y la gloria del Profeta (saw)

21 de mayo, Dikra en Sevilla

InshaAllah

C/ Valle 24. Sevilla

21:30h


Salam

En cada momento, sois personas que recibieron todos los tesoros de este mundo.

"Harun Ar-Rashid."


Publicado por Tariqa Naqshbandi Rosario


Harun Ar-Rashid
Sheij Muhammad Nazim Al-Haqqani An-Naqshbandi.
sohbat del 13 de junio de 1984.


...el Más Misericordioso, Más Benefactor y Generoso. El Señor de los hijos de Adán, el Señor de los mundos, el Señor del universo.



¡Alhamdulillah! Harun Ar-Rashid, el famoso khalifa del Islam... - y bien, no haré una larga charla, sino que debe ser breve, pero pido a nuestro Señor que la haga efectiva en nuestro corazón. Esto es un suceso [real]: aunque lo narremos como un cuento, es un suceso real. Y nos muestra cuál es el valor del mundo entero y sus tesoros, hablando en relación al valor de los hijos de Adán.



Ahora observaremos el valor de este mundo y de su riqueza, de todos sus tesoros. En una ocasión, Harun Ar-Rashid se encontraba sentado en su trono, en su Palacio Real. Entonces, de repente entró un sheij, quien se puso a mirar así y asá - las paredes, el techo y todo lo demás. No seremos hombres maduros, sino que siempre seremos como chicos perezosos, si... no se puede andar escudriñando por ahí en presencia de un gran khalifah, de un khalifa como Harun ur-Rashid. ¿Mirar alrededor? ¡Deben mirar así!



Por siete veces besó y se acercó, pero iba mirando así y asá. "Oh Harun", dijo -¡encima!-, en lugar de decir: "Su Majestad, Khalifa". Dijo: "¡Oh Harun! Si encuentras tales palacios en el akhirat estarás bien, si encuentras aunque sea uno como este". Las palabras de los awliya surgen del corazón y van al corazón, porque Allah Todopoderoso les inviste hayba.



Dijo un sultán... [era] Abu l-Fateh, un famoso Emperador de los otomanos que conquistó Constantinopla, y a quien el Profeta (paz sobre él) alabó. Antes... antes de que conquistara Constantinopla, Rasulullah (sas) dio las buenas nuevas de que esa gran ciudad iba a ser conquistada. Y tras nueve siglos, fue capturada y conquistada. Él tenía 21 años de edad cuando la apresó, pero tenía -o tuvo- un grandsheij. Sin grandsheij, nadie puede realizar tan grandes cosas y salir victorioso.



Él decía: "Incluso los reyes que me visitan, tiemblan" - por él. En cambio, él dijo: "Cuando voy a visitar a mi Grandsheij, tiemblo, porque es el sultán de esta vida. Ellos son sultanes, aquí y en el más allá". Además, a ese sheij, Allah Todopoderoso le invistió de Su Grandeza y Poder.



Harun Rashid temblaba, y preguntó: "Oh mi Sheij, dame nasiha, consejo. Por favor, dame un consejo". En presencia de tal khalifa, no es nada bueno alargarse en consejos. Por eso tuvo que darle un consejo breve, y pidió: "¡Oh Harun! Imagina que te perdiste en un desierto. Perdiste tu camino en un desierto, tienes sed y vas a morir de sed. ¿Qué entregarías a quien te diera una taza de agua?".



Él dijo: "Daría la mitad de mis tesoros y de mi territorio, estaría dispuesto a dar la mitad de todo aquello que poseo". Eso es porque tal cosa le daría la vida. Él dijo: "Entregaría la mitad de mis tesoros y territorio". "Bien", dijo el sheij, "¿y si esa agua entra, pero no sale...?". Se entiende que hay una enfermedad cuando no sale, y es una especie de kabir azaab, un castigo como el que se dará a la gente en su tumba.



"Si ese agua estuviera aprisionada dentro, sin salir, ¿qué darías?". Y él dijo: "Daría la otra mitad, para que el agua que bebí saliera fuera". "¿Qué te queda? Por beber una vez e ir una vez al baño, ¡diste todos tus tesoros! ¡Mira!". Eso confirma cuál es el valor del mundo entero: estaríais dispuestos a entregarlo por beber una vez e ir una vez al baño. Eso es lo primero, el número uno... ¿y el número dos?



Debéis considerar todas las veces que encontráis algo para beber, y las veces que vais al baño y descansáis. Ello es porque, en cada momento, sois personas que recibieron todos los tesoros de este mundo. Pero nosotros nos lamentamos: "¡Soy pobre, no trabajo! ¡Soy pobre, tengo poco dinero y todo es caro!". ¡Lloramos, en todas partes! Nadie dice: "Gracias a Allah Todopoderoso, pues podemos beber", ¡aunque eso valga todos los tesoros del mundo! Y después, podemos salir fuera y descansar. Nadie lo tiene en cuenta, y eso es inconsciencia.



Esta es la primera parte de la presente asociación nocturna de Grandsheij. En segundo lugar, somos un grupo de personas que piden encontrar a su Señor, y piden estar con Él. Ese es nuestro objetivo, nuestros deseos y el deseo perfecto. Todo lo que pidáis aparte de vuestro Señor, no es nada. Quien encuentra a su Señor, lo encontró todo. Quien pierde a su Señor, lo perdió todo.



A continuación, debemos mencionar unas palabras más, que yo rogaba me dijera Grandsheij, para decíroslas a vosotros. Quien pida estar con su Señor -estar con Allah Todopoderoso-, será de Su gente amada y estará con Sus awliyas. Y al estar con Sus awliyas estará con su Señor, sentado con su Señor, mirando a su Señor y escuchando a su Señor.



Ello es porque Allah Todopoderoso inviste a Sus awliyas de Su divino atributo, de manera que -al mirarlos- estamos mirando los atributos de su Señor. Y quien está con ellos, está con su Señor Todopoderoso. Ese es nuestro nivel, el primer nivel. Quien pida encontrar a su Señor y pida estar con su Señor, encontrará alguno de los awliyas de Allah Todopoderoso. Y al encontrarlo... en nuestro nivel, Lo encontraremos y estaremos con Él, estaremos con nuestro Señor.



Ese es el primer nivel, a partir de ahí subís y decís: "Alhamdulillah, Alhamdulillah wa Shukrulillah. Alhamdulillah, Alhamdulillah wa Shukrulillah". A veces, Allah Todopoderoso los oculta a causa de nuestros pecados. Nuestros pecados crean un velo, barrera, entre ellos y nosotros. Los pecados crean una barrera, por eso pedimos perdón a nuestro Señor, y decimos: Astaghfirullah, Astaghfirullah, Astaghfirullah.



Bi hurmati l-Habib, bi hurmati l-Fatiha.



Enlace al vídeo:

Harun ar-Rashid - Harun El-Reşid - هارون الرشيد

Dikra Sufí en Sevilla, los dos primeros jueves de cada mes.

InshaAllah, a las 21:30 h.

en Juan de la Cosa n. 5

Salam